CRUZES DOS TEMPLÁRIOS

CRUZES DOS TEMPLÁRIOS

A cruz em questão é do tipo conhecido como a Cruz Patriarcal. Sua lenda diz que no ano de 326 um eremita acompanhada Santa Elena “O Santo Imperatriz” (que era a mãe do imperador Constantino) para onde tinha ocorrido a crucificação de Jesus no Gólgota.  Lá a Santa Imperatriz; localizou 5 pedaços de madeira pertencentes à madeira sagrada; Baseando essa afirmação no fato de que eles haviam curado uma mulher doente que estava deitada neles.  Santa Elena deu a cruz ao Patriarca de Jerusalém, que ordenou que fosse colocada em uma capela da Igreja do Santo Sepulcro.  Os séculos passaram e tudo permaneceu mais ou menos o mesmo no que diz respeito à Cruz, até que no ano de 1192, quando o Imperador Frederico II Stauffen ia se proclamar Rei de Jerusalém, dois anjos apareceram do nada e arrebataram a cruz do patriarca (que consentiu com esse fato) levando-a para o céu como sinal de protesto.  Quatro anos depois, aquela Cruz apareceu em Caravaca (quando esta população pertencia à Ordem dos Cavaleiros Templários), santificando a cidade e dando-lhe intrinsecamente a categoria de “Centro do Mundo”. Finalmente nos lembraremos que parece; o primeiro Cruz que realizou os Cavaleiros da Ordem do Templo em 1118 (cerca de 9 anos antes de se tornar oficial) era cor Patriarcal cruz “russet” (vermelho) sobre o ombro esquerdo rolamento túnica branca (como está acontecendo agora) porque embora vai ficar no templo de Salomão lá na terra Santa, devemos ter em mente que o templo foi localizado ao lado da Igreja do Santo Sepulcro ea relação com os monges guardavam a igreja foi excelente, como Eles até lhes deram um pedaço de terra pertencente à Igreja.  E que a relação com o Patriarca de Jerusalém também foi muito boa. A primeira Cruz que levaram foi a Patriarcal, ainda que depois levaram outros como a das 8 Bem-aventuranças, o Tau ou o Chute.A Cruz das Oito Bem-Aventuranças:

É uma cruz de “meditação” em seu aspecto geométrico.  Que serve como chave para a construção e decifração do alfabeto secreto dos templários. (Manuscrito do século XIII – Biblioteca Nacional de Paris).  Esta chave é montada, por sua vez, em outra chave de origem hebraica, que deu origem a um alfabeto secreto usado pelos Cabalistas.  É uma cruz que também foi usada e usada pelos Cavaleiros da Ordem do Hospital ou de Malta, como é conhecida hoje.  O significado de suas oito bem-aventuranças é:  1ª Beatitude:  – Possuir contentamento espiritual.  2ª Beatitude:  – Viver sem malícia.  3ª Beatitude:  – Chore os pecados.  4ª Beatitude: – Humilhe-se para ficar indignado.  5ª Beatitude:  – Ame a justiça.  6ª Beatitude:  – Seja misericordioso.  7ª Beatitude:  – Seja sincero e limpo de coração.  8ª Beatitude:  – Sofra de paciência com a perseguição.  Depois de ler seus significados, entenderemos a importância que esta Cruz teve para estas duas Grandes Ordens Militares, símbolo de Espiritualidade, Humildade, Honra, Amor ao próximo, etc.  A Cruz Tau: A Cruz Tau é um símbolo representativo da Ordem do Templo.

O Tau, como um símbolo equivalente à nossa letra “T”, poderia ser simplesmente a inicial da palavra Templo.  Mas também pode significar o princípio feminino, ligado às deusas-mães. Seria necessário lembrar a relação entre Templarios e numerosas Igrejas dedicadas às Virgens, entre elas as enigmáticas virgens negras.  Aqui, alguns quiseram ver o Templo como continuadores de antigas e mágicas sabedorias mágicas relacionadas a cultos primitivos do princípio feminino, origem dos deuses, para não nomear aqueles que nos lembraram do fervor templário ao culto mariano.  É também para lembrar que no antigo Egito o som da letra “T” Adicionado a uma palavra, indica que ela pertence ao gênero feminino, que mais uma vez nos liga ao Templo com o conhecimento das civilizações antigas.  O Cruz Tau é também conhecido como Cruz “Commisa” ou “Patibulata” usado para ser encontrado nas tumbas dos Mártires.  Seu significado simbólico é “escolhido por Deus”. Normalmente, o Tau era um chamado de despertar e uma proclamação do segredo oculto dos templários. Ele também tem correspondência com ele número 9 e o hebraico “Teth” aludindo à fundação (lembre-se que precisamente 9 cavaleiros fundaram a Ordem do Templo) Por isso representa a árvore da ciência e a serpente. Além disso, o cabalista cristão é um símbolo de resistência e proteção. Aparentemente, se foi colocado sob a custódia de um eremitério ou no topo do altar da igreja ou da paróquia, significa: “Iniciação Superior”. O Cross Paté:

É uma cruz que abre seus extremos para os 4 pontos cardeais: norte, sul, leste e oeste. O universo é aberto ao mundo.  O Cross Paté, com seus quatro braços iguais, evoca os quatro evangelistas, as quatro estações e os quatro elementos: Ar, Terra, Fogo e Água.  Deriva diretamente da cruz celta que representa os três mundos:  – Aberto.  Gwenwed.  Keugan.  A tradição dos Trabalhadores mostra que a Cross Paté deriva da antiga roda druídica o Crismón de oito rádios. Este símbolo, o Crismón, evoca o começo, os ciclos (a cobra que morde a cauda) e é também um símbolo solar que tem sua máxima expressão nas rosetas resplandecentes das catedrais e igrejas de origem templária. Acredita-se que esta foi a primeira Cruz (Ancorada ou Paté) que eles receberam em 24 de abril do ano 1147 das mãos do Papa Eugênio III.  A Cruz de Torres del Río:

É uma cruz muito semelhante à patriarcal difere disto em que suas duas barras horizontais são opostas é dizer que a longa barra está para cima e a curta é para baixo enquanto no patriarcal acontece o contrário, sabemos pouco sobre esta cruz, porém diremos que até hoje descobrimos que ela tem a mesma forma da Cruz de Jerusalém, mas é vermelha, enquanto a de Jerusalém era Amarela em um fundo branco. Não esqueça que a cor vermelha era a cor das Cruzes da Ordem do Templo. Pensamos que a escolha desta forma de cruz poderia ser devida à importância que Jerusalém tinha não apenas para a Ordem do Templo, mas também para o mundo cristão. Parece que eles estavam tentando nos contar sobre o sacrifício (eles carregavam vermelho) que deveria ser feito na terra de Jerusalém. Ou talvez eles simplesmente o tenham feito desta forma como uma deferência à Terra Santa (Jerusalém), que foi o fim de todas as peregrinações.  Alguns dizem que a cruz acima mencionada foi uma má interpretação feita pelos Cavaleiros do Santo Sepulcro, na sua pressa em apagar as marcas de identidade do edifício; como é o caso dos símbolos do tímpano. Desde que esta Igreja foi entregue a eles em 25 de novembro de 1325 (treze anos após a supressão oficial do Templo) desde que a dissolução do Templo e a distribuição de sua propriedade foi feita, esta posse foi dada à Ordem do Santo. Sepulcro de Castilla-León e Portugal-Navarra (de acordo com documentos encontrados em 1950, onde os direitos de propriedade são atestados de 1325 a 1328). Mas uma coisa que eles esquecem é que, por razões que permanecem escondidos rei Godofredo de Bouillon correu para remover o Patriarcal cruzar os Cavaleiros do Santo Sepulcro, em 1099, quando criou a Ordem de Notre Dame du Mont de Sion que deixaria alguns templários como o braço armado direção 1114, dando alteração ao quíntuplo Sepulcristas la Cruz simbolizando as cinco chagas do Senhor (Torres del Rio), apesar desta Los Sepulcristas presumidos de usar a Cruz Patriarcal ainda por um tempo, com a nova Cruz Quíntupla, que levou a numerosas confusões, especialmente na Espanha. (Marques D’albon, Cartulaire Generale de l’ordre du templo, Paris, 1913, pp 2 e 3 docs III- IV 1125; .. Arbois Jubainville, História des Ducs et des comtes Champagne, Paris, 1859-1869, Vol II, Páginas 113 e 114. La Cruz como distintivo Reconhecemos que Cruz ou Cruces oficiais tiveram a Ordem do Templo iria nos ajudar a identificar muitos edifícios que são atribuídas a do Templo para duvidoso ou está documentada uma atribuição improvável, especialmente se outras ordens destinado para concedido de forma fraudulenta de paternidade essas construções.  Sabemos do Padre Mariana, Acuña e Marques de Aviles no início da Ordem (1118) não usou Cruz eo primeiro que realizou foi um escarlate patriarcal, ou seja, com duas cruz costurada na roupa por cima do ombro esquerda e não à direita, como alguns escritores disseram. Além disso , o autor anônimo de “Breve História da Fundação do Templo … (Printing Fuentenebro- Madrid p.21) nos diz que” Os Cavaleiros Templários teve por manchas um roxa Cruz com duas travessas como Caravaca e cobertor branco . ”  sobre o outro lado Campomanes é contundente:” ele deu o mandato Patriarcha Eftevan do Papa Honório II, hábitos brancos tão Cruz hafta que pofteriomente, no tempo do Papa Eugênio III, pufieron roxas atravessa Mantos fus e Eftandartes … Mas dizer Vitriaco que fencilla foi geralmente ancoradas ” que parece que este Vitriaco era ninguém menos que Jacques de Vitry, bispo de Acre em 1214 e, em seguida, Patriarca de Jerusalém em 1239 que em sua” Historia Orientalis “diz-nos: – “O Templo qua tem bons cavaleiros, trazendo camadas brancas, com uma roxa Cruz fencilla um Vandera ou Eftandarte duas cores, chamado BAUCANT, indo diante deles na batalha”  Outros cronistas contemporâneos Jacques de Vitry como Fulk Chartres ou G. Tire (1130- 1193) irá contradizer, então podemos concluir que primeiro carregou deferência patriarcal ao patriarca de Jerusalém e Sepultura Santo (onde a cruz foi patriarcal) e, em seguida, quando o Papa Eugênio III-los Atribuir um que eles carregavam uma simples cruz de âncora (semelhante ao patê). O que é difícil de entender é que havia cerca de dez ou quinze modelos de cruzes templárias, podemos reduzir essa amostra a cinco modelos básicos: O grego, O Paté, O Tau, O das oito bem-aventuranças e o patriarcal. As outras cruzes que pensamos seriam mais ou menos circunstanciais. Destes cinco as duas mais comuns são o grego eo patê, como contido em muitos selos da Ordem, assim como túmulos dos Cavaleiros, Pintura de Igrejas e discóide estelas, tendo os outros três Cruces um uso mais restrito e só pode ser visto em algumas igrejas, casas, castelos, alguns documentos e túmulos de muito particulares cavaleiros como no caso de Noya (Galiza), onde cerca de vinte lápides Templários pode ver a cruz Tau, ou a Ilha de Scotland os Templários usado como cemitério onde predomina a Cruz das oito bem-aventuranças. Parece que esta diversidade de cruzes diferenciou os Cavaleiros do Templo em várias categorias; literalmente, não só um sentido hierárquico, mas também qualitativamente falando esotérica ou mesmo distribuição geográfica (Paté-Portugal, patriarcal em Jerusalém, oito bem-aventuranças-Scotland, etc.)  Assim, a cruz grega parece que predominam na província de Castilla Templaria também no Sarcófago do Infante D. Felipe, em Villasirga (Palencia) e a Pedra Armera do Castelo de Fregenal (Badajoz).  O Cross Paté, por exemplo, foi o emblema da Ordem do Templo em Portugal, embora quando a supressão da Ordem do Templo tenha ocorrido, os Cavaleiros da Ordem de Cristo usaram, mas inscrevendo a Cruz Grega em seu interior. La Cruz Paté também predominou na Coroa de Aragão e na Inglaterra, onde ainda a carregam.  A Cruz Tau, que é a cruz dos eleitos do Senhor (Deus) no dia do julgamento final, de acordo com o Apocalipse Bíblico. Tubo especial usado no Castelo de Ponferrada e na Casa de Astorga em León. Também foi usado em Noya (Galiza) e em alguns enclaves templários de valor especial “mágico” ou “esotérico”. A cruz das oito bem-aventuranças, além de ser uma variante da cruz paterna, foi usada principalmente na Escócia, embora seu uso fosse um tanto especial desde que foi extraído o alfabeto templário secreto. Esta cruz continha outro tipo Pate menor, com três braços vermelhos e o dourado, era usado como uma chave criptográfica para decifrar o alfabeto secreto da Ordem, que era usado para criptografar (e descriptografar) documentos, cartas e cartas. de mudança, etc. Através de sinais geométricos triangulares contidos na Cruz acima mencionada. Finalmente, falaremos sobre a Cruz Patriarcal, além de ter sido o primeiro (não oficial) que eles carregaram, foi o distintivo distintivo do Grão-Mestre e altos dignitários da Ordem. Parece ser o indicado para marcar diversas construções de caráter misterioso-iniciático como por exemplo: Eunate e Aberin (Navarra), Vera Cruz (Segóvia), Santo Sepulcro de Torres (Navarra). Não devemos esquecer que esta forma foi adotada para os Crucis Lignum (relicários) que abundam nas Casas Templárias, que foram usadas nas cerimônias de admissão à Ordem e nos rituais de iniciação.  Nesta Cruz, a tradição diz que se uma criança está chorando enquanto está no ventre de sua mãe e também tem uma cruz Caravaca marcada no palato, ele tem o “presente” ou “graça” e pode se manifestar como um grande curador.Processional e demarcação do Templo Cruces: Temos observado que durante o tempo em que a Ordem existiu em Mallorca apareceu várias Cruces processionais e de demarcação (delineando os fundamentos do Templo) com a imagem de dois Cristos colocados cada um em um lado da Cruz o fato de que durante o tempo do gótico adotar essa dualidade de ter 2 Cristos representada na mesma uma cruz crucificado e outro sentado em um trono é que os Templários (de 1118 a 1315), enquanto aceitando que Cristo morreu na A Cruz também se lembrou desta maneira que ele então ressuscitou como registrado nas escrituras e que está sentado à direita do Deus Pai. Embora existam alguns pesquisadores que apontam que essa visão da dualidade é delineada como um lembrete para ter em mente que Ele é o Rei dos Reis, devemos ser mostrados sentados em um trono.  De qualquer forma, era melhor lembrar-se dele ressuscitado e sentado em seu trono, já que não havia pai que gostasse que seus filhos se lembrassem dele daquele jeito (crucificado), também se considerava que se ele quisesse isso; Eu não teria ressuscitado, devemos ter em mente que o milagre da ressurreição é o que a divindade dá aos homens e não a sua morte, mesmo que fosse pelo perdão dos nossos pecados.  Eu pessoalmente acho que ele prefere que lembremos suas palavras de seus ensinamentos e se fosse todo amor, eu não acho que ele gosta que nos lembremos dele assim … Mas repito que é uma opinião pessoal e uma das razões para essa dualidade simbólica. Dualidade podemos encontrar em Montuiri com Parish, perto da Calle del Pou del Rey, onde encontramos um potenzada cruz da aparência espinhosa em uma torre octogonal que também tem um Cristo Crucificado e outro em seu trono lembrar que esta população pertencia a a supracitada Ordem de temperamento.  Também em Parish Porreras também pertencia à Ordem encontrou uma cruz Patriarcal procesional Templaria, disse Cruz, que é prata e esmaltado em suas extremidades também representou os dois cristos. Esta é uma das formas realísticas que os Cavaleiros Templários tiveram de ver e lembrar a vida de nosso Senhor Jesus Cristo, acontece o mesmo que com as “Virgens Negras ou Morenas” ou os “Cristos Negros” (que é o que eles são chamados). Levamos em conta que tanto Belém como Jerusalém estão no que conhecemos como Oriente e que as pessoas de pele morena e morena (Morenetas) entenderão porque durante o período templário todo aquele grande número de virgens “morenas” apareceu (o de Lluch, por exemplo) e de muitos outros, embora menos cristãos de pele escura. É uma questão de lógica, já que não existem ou houve pessoas de pele pálida. Embora devamos também ter em mente que palidez branca é sinônimo de “pureza”, no entanto eu gosto de usar mais lógica e ser realista e, portanto, pessoalmente eu me inclino mais para as virgens e cristos de pele escura, também deve ser notado que é muitas pessoas que sentem devoção por estas Virgens, como é o caso do Pilar de Saragoça e muitas outras que estão espalhadas pela geografia não só nacional mas também mundial. Na parte inferior, podemos ver um exemplo dessas cruzes, embora também observemos algumas delas que são uma espécie de mistura entre duas das cruzes representativas da Ordem do Templo; pensamos que isso se deve a um desejo de unificar o significado espiritual ou esotérico de duas cruzes, na tentativa de obter uma cruz que represente os valores aos quais os Templários foram considerados sujeitos naquele enclave ou “casa”, e desta forma era possível não apenas unificá-los, mas também criar um símbolo com o qual se identificasse e que fosse também esotéricamente compreensível; para todos que foram realmente iniciados nas Ciências Sagradas. Talvez seja por isso que toda essa variedade de cruzes existiu na História do Templo; Fingindo que cada preceptory, Bailiwick ou Priorate teve um distintivo de acordo com as funções que deveriam executar ou para qual eles foram atribuídos e foram alcançados deste modo; a expressão de regras, conhecimentos ou deveres de forma muda; isto é, através de sinais (cruzamentos) compreensíveis apenas para os estudiosos da matéria. Talvez houvesse mais algumas cruzes, mas no momento só conhecemos as que (como dissemos antes) podem ser vistas abaixo:  The Lignum Crucis

Se o culto do sinal da Cruz, e sua representação mais alto expresso em fragmentos chamados Vera Cruz, alcançou grande extensão e reconhecimento popular, mas “sucesso” obtido as relíquias de madeira sagrado que foram preservados nos chamados Lignum Crucis foram representada na forma da Cruz Patriarcal sendo destes, quando os famosos Cruces talismã que tal veneração surgiram e surgem como no caso da Cruz de San Zaccaria Cruz de la Luna, Cross St Bartholomew e outros aparecem muitos mas sempre representado na forma de cruz de um cruzamento Patriarcal que é mostrado com quatro braços e possuem algumas poder mágico terapêutica como pode ser a cura da praga, febres, etc. Estes Cruces atingindo grande fama são muitas vezes na posse de uma casa sagrada do templo, os monges guerreiros usado para usar em cerimônias e rituais de admissão de novos membros na própria Irmandade cerimonial da cavalaria no qual o aspirante a cavaleiro templário ele deve jurar por sua fidelidade a vida à Ordem e todas as suas regras antes de as Crucis Lignum que apresentaram o Mestre como uma regra e que este defeito pode ser o comandante, província de pré-Bailio. Esta utilidade é demonstrada em um breve do Papa Honório III que acompanha os Crucis Lignum e tinha sido dado a Ordem dos Templários de Segovia:” … para perpetuar o seu culto dos Templários ao ato de sua profissão, como principal eo troféu glorioso esta ordem militar, etc … “; FJ Hair e Dodero, Mas temos de ser afirmado que os Crucis Lignum dos Cavaleiros Templários também presidiu outros ritos destes senhores, uma vez que também esteve presente nos atos da Festa da Candelária (Virgen Negra ou preto Madonna) partido necessariamente devem ser realizadas nas parcelas Templários , de acordo com o artigo 75 da regra primitiva. A lógica é imposta ao Crucis Lignum, porque se não há realmente Cruces quatro braços é que estamos a falar claramente sobre dois Cruces sobrepostas com um par de braços cada, cosiguiéndose com este novo Cruz unificar o poder “mágico” e todo esoterismo as duas cruzes em um, um exemplo claro desse fato temos no comentário que o secretário do papa Honório III faz-nos a respeito de como o Santo Padre criou os Lignum Crucis, posteriormente, enviados para o Templários de Segovia: – “Eu tomo uma parte do braço direito da Cruz do Salvador que formou duas cruzes e montados um sobre o outro em forma de Cruz Patriarcal.” E tal é o caso de que se fizermos a partição da Cruz Patriarcal até dos braços maiores, obteremos duas novas cruzes, sendo uma delas a Cruz Tau e a outra uma cruz grega. Sendo ambas as cruzes simbólicas da Ordem do Templo; A Cruz Exotérica Grega e a Cruz Esotérica Tau e como já dissemos, sua união nos dá a Cruz Patriarcal e com essa união obtemos um símbolo de sincretismo religioso, filosófico e político; próprio do pensamento dualista da Ordem do Templo. Esses relicários na forma de Lignum Crucis eram muito numerosos nas casas sagradas do templo, mas agora estes relicários são muito poucos, têm vindo a observar-se que 13 deles relacionado com a Ordem do Templo dos quais seis são preservados hoje sendo apenas cinco autêntica, uma vez que está em Caravaca de Murcia é uma reprodução do original foi roubado em 1934. os outros cinco autêntica que são salvos têm -los : um em Ponferrada (León) outra em Miraflores (Segovia ), Bagá (Barcelona), Murugarren (Navarra) e Zamora na sua catedral.  Aqueles que têm ido ter sido o Torres del Río (Navarra) Villalcazar de Sirga (Palencia), Villamurriel de Cerrato (Palencia), Alfambra (Teruel), Artajona (Navarra), Maderuelo (Segovia) e, finalmente, Montesa (Segovia) . Todas essas cruzes ou medalhões Templários está cercado por um halo de mistério, magia e miracle-, contando com eles tradições e fábulas dignos de análise curiosos.

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